新的征程上，加快推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)史研究創(chuàng)新發(fā)展，為國(guó)家寫(xiě)史、為人民立傳，對(duì)于在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義具有重要意義。

開(kāi)展當(dāng)代中國(guó)史研究，必須堅(jiān)持科學(xué)方法論。首先，要以正確黨史觀為引領(lǐng)。正確黨史觀以馬克思主義唯物史觀為指導(dǎo)，深刻體現(xiàn)對(duì)黨的歷史發(fā)展的總的看法和根本觀點(diǎn)，深刻體現(xiàn)黨史研究的基本立場(chǎng)觀點(diǎn)方法。當(dāng)代中國(guó)史與黨史緊密相連，當(dāng)代中國(guó)史研究要以正確黨史觀為引領(lǐng)，緊緊圍繞實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一主題，尊重人民歷史主體地位，堅(jiān)持以人民為中心，以黨團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)人民創(chuàng)造的中國(guó)式現(xiàn)代化新道路、人類(lèi)文明新形態(tài)為主要內(nèi)容，深入探討新中國(guó)成立、社會(huì)主義革命和建設(shè)、改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代在中華民族發(fā)展史上的歷史地位和重大意義，從各個(gè)領(lǐng)域和角度深入總結(jié)當(dāng)代中國(guó)建設(shè)和發(fā)展的歷史經(jīng)驗(yàn)，加強(qiáng)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義研究，探索把握全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)、實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的歷史發(fā)展規(guī)律。其次，要樹(shù)立大歷史觀。習(xí)近平總書(shū)記指出：“當(dāng)代中國(guó)是歷史中國(guó)的延續(xù)和發(fā)展”。深化當(dāng)代中國(guó)史研究，要求我們樹(shù)立大歷史觀，把當(dāng)代中國(guó)史置于整個(gè)中國(guó)史、中華文明發(fā)展史中來(lái)研究，貫通中國(guó)自古以來(lái)的歷史，深刻揭示當(dāng)代中國(guó)歷史發(fā)展的必然性和規(guī)律性。樹(shù)立大歷史觀，就要從長(zhǎng)時(shí)段、歷史大勢(shì)和國(guó)際視野深化對(duì)新中國(guó)成立歷史必然性的研究，深化對(duì)社會(huì)主義革命和建設(shè)、對(duì)改革開(kāi)放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)、對(duì)新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的歷史進(jìn)程及其規(guī)律的研究。善于在對(duì)古代、近代中國(guó)歷史的深入思考中鑒古知今，在對(duì)當(dāng)代中國(guó)國(guó)情和社會(huì)發(fā)展規(guī)律的深入探索中總結(jié)歷史經(jīng)驗(yàn)。當(dāng)代中國(guó)史研究要主動(dòng)運(yùn)用大歷史觀挖掘整理史料、拓展研究領(lǐng)域、豐富研究理論與方法，深化對(duì)當(dāng)代中國(guó)發(fā)展的歷史邏輯、理論邏輯和實(shí)踐邏輯的研究闡釋。

完善學(xué)科體系，是推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)史研究的重要方面。在當(dāng)代中國(guó)史研究方面，我們已經(jīng)取得了豐碩成果。在通史性、時(shí)期性歷史研究中，出版了《中華人民共和國(guó)史稿》《中華人民共和國(guó)簡(jiǎn)史》《改革開(kāi)放簡(jiǎn)史》等；在系列性專(zhuān)門(mén)史、專(zhuān)題史研究方面，無(wú)論是經(jīng)濟(jì)建設(shè)史、政治建設(shè)史、文化建設(shè)史，還是社會(huì)建設(shè)史、生態(tài)文明建設(shè)史，都有不少研究成果；敘事體、編年體、紀(jì)傳體、紀(jì)事本末體、章節(jié)體、綱目體、典章體的研究編纂成果也很多，如《中華人民共和國(guó)史編年》等。當(dāng)代中國(guó)史研究要在總結(jié)已有豐碩研究成果的基礎(chǔ)上，根據(jù)自身優(yōu)勢(shì)與特點(diǎn)，鞏固基礎(chǔ)學(xué)科、發(fā)展重點(diǎn)學(xué)科、扶持交叉學(xué)科、培育新興學(xué)科，不斷完善學(xué)科體系。一是在中國(guó)特色社會(huì)主義進(jìn)入新時(shí)代、我國(guó)社會(huì)主要矛盾發(fā)生轉(zhuǎn)化、全面建成小康社會(huì)、全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家新征程等重大理論與實(shí)踐問(wèn)題上不斷深化研究。二是推動(dòng)文獻(xiàn)學(xué)、檔案學(xué)、口述史學(xué)、文物學(xué)和國(guó)情調(diào)查等史源與史料學(xué)發(fā)展，并輔之以方法論意義上的目錄學(xué)、版本學(xué)、校勘學(xué)、輯佚學(xué)、辨?zhèn)螌W(xué)、考據(jù)學(xué)等研究。此外，還要以歷史研究為主，推動(dòng)其他相近、相關(guān)學(xué)科相互滲透和交融，進(jìn)一步吸收借鑒其他學(xué)科的理論與方法，實(shí)現(xiàn)基礎(chǔ)理論研究與應(yīng)用對(duì)策研究融合發(fā)展，以復(fù)合性交叉性的理論與方法、工具與手段，推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)史新興學(xué)科發(fā)展。

（作者為當(dāng)代中國(guó)研究所副所長(zhǎng)）