毛澤東在《致黎錦熙信》中指出：“我覺得具體、鮮明、熱烈，在人類社會中無論是一種運動，或是一宗學(xué)說，都要有這三個條件。”在當(dāng)時新文化思潮風(fēng)起云涌的年代，各種新思想、新運動、新學(xué)說層出不窮，一種觀念要想打動人、吸引人，確實必須具備具體、鮮明、熱烈這三個條件�；ヂ�(lián)網(wǎng)時代，信息傳播渠道多元駁雜，信息內(nèi)容數(shù)量呈爆炸性增長，主流媒體要想講好中國故事，傳播主流價值，廣泛贏得受眾，也應(yīng)從具體、鮮明、熱烈的傳播觀中受到啟發(fā)、汲取智慧。

　　具體

　　作為一種重要的傳播觀，“具體”是相對抽象而言的。從事物認(rèn)識過程來看，感性認(rèn)識是理性認(rèn)識的起點，理性認(rèn)識離不開感性認(rèn)識的支撐。錢鐘書說過，人類觀察事物有兩種方式：一是“乘飛機下眺式”，視野廣，但對具體事物看得不真切；二是“踏實的逼視者”，雖然不及俯瞰式那樣宏觀，但看得細(xì)，有真切感。具體事實的呈現(xiàn)可以幫助人們進(jìn)入復(fù)雜的認(rèn)識之境、深刻的理性之域。比如，上世紀(jì)50年代的消息名作《上海把最后兩輛人力車送進(jìn)博物館》，用具體的新聞事實來說話，表達(dá)了時代進(jìn)步的大主題，讓人感覺親切自然，潤物無聲。又如，2019年，人民日報“微鏡頭”欄目報道習(xí)近平總書記在接受采訪時談到“我將無我，不負(fù)人民”的故事，內(nèi)容很短，卻在細(xì)節(jié)處顯示出大境界、大情懷。這篇400多字的報道讓“我將無我，不負(fù)人民”這一深情表達(dá)迅速刷屏，贏得廣泛贊譽，可謂高訪報道的典范之作。

　　俗話說，一葉落而知秋，窺一斑而知全豹。朱熹說：“一穗有百粒，每粒個個完全；又將這百粒去種，又各成百粒”“物物各有理，總只是一個理”。一粒種子可以生發(fā)出百粒種子，百粒種子的“理”與一粒種子的“理”是同一個“理”。有些故事雖然只是生活的橫斷面，卻可反映一個大時代的精神。

　　鮮明

　　“鮮明”是指立場觀點堅定，不含糊、不搪塞，是非對錯真真切切、確確實實。鮮明的問題意識是傳播之“魂”，在互聯(lián)網(wǎng)輿論環(huán)境下，各種網(wǎng)絡(luò)思潮不斷涌現(xiàn)，不同思想觀點彼此交鋒，思想輿論工作呈現(xiàn)出極為復(fù)雜的態(tài)勢。這就要求新聞輿論工作必須秉承“鮮明”的傳播觀，堅持用馬克思主義的立場、觀點和方法分析問題，以強烈的問題意識洞察社會現(xiàn)象，以鮮明而又正確的觀點矯正錯誤的思想和觀念，以競跑者的姿態(tài)加入輿論高地的爭奪，找準(zhǔn)思想認(rèn)識的共同點、情感交流的共鳴點、利益關(guān)系的交匯點、化解矛盾的切入點，進(jìn)行有針對性的回答，這是宣傳思想工作貫徹黨的群眾路線的具體體現(xiàn)。

　　恩格斯說過：“一個新的綱領(lǐng)畢竟總是一面公開樹立起來的旗幟，而外界就根據(jù)它來判斷這個黨。”近代史上，有傳播力、影響力的文章、報刊甚至是大學(xué)，往往都以旗幟鮮明的態(tài)度引起各方關(guān)注，獲得足夠的品牌知名度，進(jìn)而獲得足夠的社會感召力、引領(lǐng)力。

　　習(xí)近平總書記強調(diào)，推進(jìn)任何一項工作，只要我們黨旗幟鮮明了，全黨都行動起來了，全社會就會跟著走。一個政黨執(zhí)政，最怕的是在重大問題上態(tài)度不堅定，結(jié)果社會上對有關(guān)問題沸沸揚揚、莫衷一是，別有用心的人趁機煽風(fēng)點火、蠱惑攪和，最終沒有不出事的！“旗幟鮮明講政治”“旗幟鮮明堅持和加強黨的全面領(lǐng)導(dǎo)”“旗幟鮮明反對歷史虛無主義”“旗幟鮮明加強思想政治教育、品德教育”“旗幟鮮明推進(jìn)經(jīng)濟全球化進(jìn)程”“旗幟鮮明反對保護(hù)主義、單邊主義”“旗幟鮮明反對霸權(quán)主義和強權(quán)政治”……這一系列“旗幟鮮明”讓全黨在思想上精神上有了鮮明的時代標(biāo)識，黨的團結(jié)統(tǒng)一因而有了穩(wěn)固的思想根基、堅實的“共同語言”，全黨團結(jié)一心鑄造新時代“通天塔”的偉大進(jìn)程因而得以順利進(jìn)行。

　　對于宣傳思想工作而言，也必須言之有物、旗幟鮮明，才能提升傳播力、打造影響力。新聞名家范敬宜有一篇報道《分清主流與支流莫把“開頭”當(dāng)“過頭”》在新聞史上有很高地位。黨的十一屆三中全會之后不久，社會上有一種輿論，說生產(chǎn)隊自主權(quán)改革搞過頭了。為弄清真實情況，范敬宜深入采訪、走村串戶，在農(nóng)民家及生產(chǎn)隊得到的回答是，生產(chǎn)隊自主權(quán)的改革讓農(nóng)村“活起來了”。農(nóng)民的態(tài)度與部分干部的態(tài)度形成了鮮明對比。范敬宜認(rèn)為，黨的政策是否正確，感受最深的是廣大農(nóng)民，因此，他從人民立場出發(fā)，提出回答事情過頭還是開頭的問題，要看改革實踐效果是什么、廣大農(nóng)民怎么看，亮出了旗幟鮮明支持深入改革的觀點。2015年1月7日，人民日報刊發(fā)《新常態(tài)是新認(rèn)識新概括，不是一個筐》，文章指出，新常態(tài)難免也會伴隨新矛盾新問題，但新常態(tài)的內(nèi)容不宜泛化，不宜把發(fā)展中需要解決的矛盾和問題都納入新常態(tài)。這是一篇十分犀利的理論文章，澄清了許多錯誤的思想認(rèn)識，刊發(fā)后引起廣泛好評。

　　熱烈

　　熱烈是指信息內(nèi)容有感情溫度，文風(fēng)活潑，生動傳神，或情緒高昂，或興奮激動，或低沉有力，都是傳播的情感指向。好的作品，既離不開以理服人，也離不開以情感人。在情感上打動人、在思想上觸動人，是“熱烈”傳播觀的主要內(nèi)涵。

　　帶有溫度的話語是打通理論和新聞宣傳“最后一公里”的秘訣。被譽為“近代中國報界之巨子”的梁啟超，在那個年代可謂執(zhí)掌中國輿論之牛耳，其文章在近代中國產(chǎn)生了“舉國趨之，如飲狂泉”的巨大魔力。何以如此？一個重要原因就在于，他的文章蘊含著充沛的感情力量，正所謂“筆鋒常帶感情”。僅以他的《少年中國說》為例：“前途似海，來日方長。美哉我少年中國，與天不老！壯哉我中國少年，與國無疆！”汪洋恣肆的想象、豐富飽滿的筆墨，傳遞出豪邁壯闊、滾燙熱烈、昂揚向上、光芒絢爛的情感氣勢，在沉淪的近代中國喊出了振聾發(fā)聵的時代強音，啟迪和警醒了一代代中國人的心智。

　　中國新聞史上的名篇《縣委書記的榜樣——焦裕祿》是符合“熱烈”傳播觀的典范之作。幾位作者在采訪時，聽到焦裕祿的事跡都感動得泣不成聲。文章作者之一穆青，更是當(dāng)場拍案而起，說這樣優(yōu)秀的黨員干部不寫出來就對不起人民。正是在這樣的濃烈感情驅(qū)使下，幾位作者以飽蘸深情的筆墨寫出了共產(chǎn)黨員好干部焦裕祿感天動地的英雄事跡，深深地感染著億萬群眾，焦裕祿也由此成為共產(chǎn)黨人艱苦奮斗、一心為民的精神象征。熱烈是新聞輿論的情感尺度，是新聞作品的溫度標(biāo)示，具有超越時空和理性的力量。有了熱烈的主體情感，新聞作品才能以直抵人心的魅力引發(fā)受眾強烈的情感共鳴，發(fā)揮輿論引領(lǐng)作用。新聞作品如此，理論文章亦如此。理論宣傳若想抓住受眾，也需要充盈強烈的情感力量。

　　毛澤東倡導(dǎo)的具體、鮮明、熱烈的傳播觀，深邃睿智、光芒四射，是我們黨宣傳思想領(lǐng)域的寶貴財富。時至今日，具體、鮮明、熱烈的傳播觀仍然能夠給我們以深刻的啟示，是我們在紛繁復(fù)雜的輿論場中先聲奪人、有效提升主流新聞輿論傳播力的重要源頭活水。

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